Pieza documental que retrata sensible y didácticamente la polisemia del agua dentro de la realidad mexicana. A través de varias voces, evidencia la pluriculturalidad y diversidad de cosmovisiones que cohabitan en el territorio mexicano y se encuentran en constante tensión.

Lo que nos han dicho del agua.
La mayor&iacute;a de las personas crecimos escuchando que el &ldquo;agua es un problema en nuestro pa&iacute;s&rdquo; (o planeta), que no podemos desperdiciarla, que nos la vamos a acabar por tardar en ba&ntilde;arnos, que vienen sequ&iacute;as a la vuelta de la esquina, que est&aacute; muy contaminada&hellip; que debemos cerrar la llave y cuidarla. &iquest;No ser&aacute; el agua es mucho m&aacute;s que todo eso? El agua no es un problema; no existe &ldquo;el problema del agua&rdquo;. Somos los seres humanos quienes hemos generado problemas en torno a ella y esto ha sido consecuencia de una gran desconexi&oacute;n en nuestra relaci&oacute;n con ella. 
El agua no se va a acabar, no se est&aacute; saliendo del planeta&hellip; entonces, &iquest;en d&oacute;nde est&aacute;? El acceso al agua es un espejo de las desigualdades, &iquest;por qu&eacute; algunas personas tenemos acceso a ella y otras no?, &iquest;qu&eacute; tipo de agua estamos bebiendo?, &iquest;qui&eacute;nes se benefician de todos estos conflictos?, &iquest;qui&eacute;nes la contaminan? &iquest;por qu&eacute; comunidades enteras se quedan sin una gota de agua mientras grandes corporaciones la embotellan y la venden?&nbsp;
Como dicen en la pel&iacute;cula Rango: &ldquo;Quien controla el agua, lo controla todo&rdquo;. Una nueva relaci&oacute;n Con este ciclo te invitamos a cuestionar todas las narrativas en torno al agua con la que crecimos, te invitamos a cambiar la forma en que te relacionas con el agua; te invitamos a re-conectar, a re-conocerla. Y tambi&eacute;n te invitamos a ver, se&ntilde;alar y pedir cuentas a las personas responsables.

El Dia Despues A.C.

Ser Agua

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A trav&eacute;s de entrevistas - en espa&ntilde;ol y lenguas ind&iacute;genas -, el documental busca mostrar la diversidad de relaciones que diferentes comunidades ind&iacute;genas tienen con el agua. M&aacute;s all&aacute; de ser un elemento, que solemos definir por su compuesto qu&iacute;mico o su valor de mercado, nos muestra que):
&ldquo;El agua tiene muchas construcciones conceptuales dependiendo de las culturas, de los intereses, inclusive de la edad. No se puede entender al agua de una sola forma, siempre habr&aacute; distintas perspectivas, distintos intereses en torno al agua.&rdquo;
El documental sugiere que la visi&oacute;n hegem&oacute;nica, ampliamente utilitarista del agua &ndash; constru&iacute;da desde la blanquitud (y aqu&iacute; utilizamos blanquitud como una categor&iacute;a pol&iacute;tica) &ndash; tiene consecuencias fuertes para las comunidades, que ven sus fuentes de agua otorgadas para exploraci&oacute;n (se han otorgado m&aacute;s de 77 mil concesiones de aguas nacionales en territorios ind&iacute;genas sin su consentimiento*) y han llegado a perder vidas en su defensa por el agua y sus territorios (en las &uacute;ltimas d&eacute;cadas, al menos 85 personas ind&iacute;genas han sido asesinadas por defender las aguas en sus territorios*).
Asimismo, este documental puede ser visto como un manifiesto que defiende que se reconozca y se respete las cosmovisiones de los 69 pueblos ind&iacute;genas de M&eacute;xico, y su gesti&oacute;n comunitaria del agua, legalmente y en la pr&aacute;ctica.
*Fuente: De acuerdo con el documento &ldquo;12 consensos ciudadanos para una nueva Ley General de Aguas, Coordinadora Nacional Agua Para tod@s, agua para la vida&rdquo;.
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Eureka

La cosmovisión indígena sobre el agua

A trav&eacute;s de entrevistas - en espa&ntilde;ol y lenguas ind&iacute;genas -, el documental busca mostrar la diversidad de relaciones que diferentes comunidades ind&iacute;genas tienen con el agua. M&aacute;s all&aacute; de ser un elemento, que solemos definir por su compuesto qu&iacute;mico o su valor de mercado, nos muestra que):
&ldquo;El agua tiene muchas construcciones conceptuales dependiendo de las culturas, de los intereses, inclusive de la edad. No se puede entender al agua de una sola forma, siempre habr&aacute; distintas perspectivas, distintos intereses en torno al agua.&rdquo;
El documental sugiere que la visi&oacute;n hegem&oacute;nica, ampliamente utilitarista del agua &ndash; constru&iacute;da desde la blanquitud (y aqu&iacute; utilizamos blanquitud como una categor&iacute;a pol&iacute;tica) &ndash; tiene consecuencias fuertes para las comunidades, que ven sus fuentes de agua otorgadas para exploraci&oacute;n (se han otorgado m&aacute;s de 77 mil concesiones de aguas nacionales en territorios ind&iacute;genas sin su consentimiento*) y han llegado a perder vidas en su defensa por el agua y sus territorios (en las &uacute;ltimas d&eacute;cadas, al menos 85 personas ind&iacute;genas han sido asesinadas por defender las aguas en sus territorios*).
Asimismo, este documental puede ser visto como un manifiesto que defiende que se reconozca y se respete las cosmovisiones de los 69 pueblos ind&iacute;genas de M&eacute;xico, y su gesti&oacute;n comunitaria del agua, legalmente y en la pr&aacute;ctica.
*Fuente: De acuerdo con el documento &ldquo;12 consensos ciudadanos para una nueva Ley General de Aguas, Coordinadora Nacional Agua Para tod@s, agua para la vida&rdquo;. **Foto de Martina Leuderalbert por Unsplash &nbsp;&nbsp;

ATL

Luis Villalobos

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