¡Demasiado calor! Los peces no vienen a desovar en la época exacta y los ajíes terminan muriendo con tanta calorina. “Es un tiempo muy cambiado, que ni los espíritus logran entenderlo”.
Desde sus huertos, casas y patios traseros, las mujeres indígenas nos envuelven en su riquísimo universo de conocimientos al mismo tiempo en que observan los impactos en sus modos de vida por causa de los cambios climáticos.

Calorina

Lo que nos han dicho del agua.
La mayor&iacute;a de las personas crecimos escuchando que el &ldquo;agua es un problema en nuestro pa&iacute;s&rdquo; (o planeta), que no podemos desperdiciarla, que nos la vamos a acabar por tardar en ba&ntilde;arnos, que vienen sequ&iacute;as a la vuelta de la esquina, que est&aacute; muy contaminada&hellip; que debemos cerrar la llave y cuidarla. &iquest;No ser&aacute; el agua es mucho m&aacute;s que todo eso? El agua no es un problema; no existe &ldquo;el problema del agua&rdquo;. Somos los seres humanos quienes hemos generado problemas en torno a ella y esto ha sido consecuencia de una gran desconexi&oacute;n en nuestra relaci&oacute;n con ella. 
El agua no se va a acabar, no se est&aacute; saliendo del planeta&hellip; entonces, &iquest;en d&oacute;nde est&aacute;? El acceso al agua es un espejo de las desigualdades, &iquest;por qu&eacute; algunas personas tenemos acceso a ella y otras no?, &iquest;qu&eacute; tipo de agua estamos bebiendo?, &iquest;qui&eacute;nes se benefician de todos estos conflictos?, &iquest;qui&eacute;nes la contaminan? &iquest;por qu&eacute; comunidades enteras se quedan sin una gota de agua mientras grandes corporaciones la embotellan y la venden?&nbsp;
Como dicen en la pel&iacute;cula Rango: &ldquo;Quien controla el agua, lo controla todo&rdquo;. Una nueva relaci&oacute;n Con este ciclo te invitamos a cuestionar todas las narrativas en torno al agua con la que crecimos, te invitamos a cambiar la forma en que te relacionas con el agua; te invitamos a re-conectar, a re-conocerla. Y tambi&eacute;n te invitamos a ver, se&ntilde;alar y pedir cuentas a las personas responsables.

El Dia Despues A.C.

Ser Agua

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En portugues, su idioma original, el documental se llama &ldquo;Quentura&rdquo; - que ha sido traducido por &ldquo;Calorina&rdquo; en espa&ntilde;ol. Ambas palabras hacen referencia al calor - omnipresente en las conversaciones con las mujeres ind&iacute;genas. El calor no solamente como sensaci&oacute;n t&eacute;rmica, sino como uno de los varios s&iacute;ntomas del cambio clim&aacute;tico que azota la regi&oacute;n.
El aumento de la temperatura provoca alteraciones en el ciclo natural del agua, lo que est&aacute; asociado con un aumento de la frecuencia e intensidad de fen&oacute;menos naturales extremos. Es justamente lo que se ilustra en el documental, cuando las mujeres que llevan d&eacute;cadas presentes en la misma regi&oacute;n, observan como oscila el clima entre olas de calor y terribles lluvias - y el impacto devastador que tiene estas alternancias y su aumento de intensidad en la flora y la fauna.
Seg&uacute;n datos de la Oficina de las Naciones Unidas para la Reducci&oacute;n del Riesgo de Desastres, reportados por Greenpeace, en la &uacute;ltima d&eacute;cada, &ldquo;m&aacute;s del 90% de los grandes desastres naturales se produjeron a causa de inundaciones, tormentas, olas de calor, sequ&iacute;as y otros fen&oacute;menos meteorol&oacute;gicos&rdquo;. De acuerdo a organizaciones como Greenpeace, el cambio clim&aacute;tico afecta profundamente la relaci&oacute;n que tenemos como humanidad con el agua, ya que tiene un impacto sobre su calidad, su disponibilidad, y sus ciclos (leer m&aacute;s&nbsp;<a href="https://www.greenpeace.org/mexico/noticia/9460/como-afecta-el-cambio-climatico-el-acceso-al-agua/">aqu&iacute;</a>).
Otro mensaje clave de este documental es que las comunidades ind&iacute;genas son imprescindibles en la lucha contra el calentamiento global - y no solamente porque est&aacute;n en la primera l&iacute;nea de batalla - sino porque su existencia est&aacute; profundamente conectada con la selva.
Es important&iacute;simo resaltar este punto, especialmente en el contexto de Brasil, donde est&aacute; grabado (en su mayor&iacute;a) el documental. En los &uacute;ltimos a&ntilde;os, el gobierno Bolsonaro no solamente ha desmantelado las pol&iacute;ticas p&uacute;blicas de protecci&oacute;n al medio ambiente (ni hablar de &ldquo;pol&iacute;ticas p&uacute;blicas para que las comunidades ind&iacute;genas puedan enfrentar los cambios clim&aacute;ticos&rdquo;, como urge el documental) - pero peor a&uacute;n, ha buscado echarles la culpa por la deforestaci&oacute;n de &aacute;reas de selva.
En su libro &ldquo;Banzeiro Okoto&rdquo;, la periodista brasile&ntilde;a Eliane Brum, denuncia la escalada de devastaci&oacute;n que acelera la selva hasta el punto de no retorno. Argumenta que fue la l&oacute;gica dominante (capitalista, blanca, masculina), la que llev&oacute; el Amazonas a este punto - y que para lograr un giro que nos permita salir del camino pre-apocal&iacute;ptico, es indispensable &ldquo;des-blanquisarce&rdquo; y &ldquo;amazonizarse&rdquo;. En otras palabras, no es el conocimiento y la acci&oacute;n de los &ldquo;blancos&rdquo; lo que nos salvar&aacute;. Es un proceso de profunda transformaci&oacute;n de la mano de los pueblos de la selva. (M&aacute;s informaci&oacute;n sobre el libro &ldquo;Banzeiro &ograve;k&ograve;t&oacute;&rdquo;:&nbsp;<a href="/work/291">aqu&iacute;</a>).</div>

Eureka

"Nadie logra aguantar tanto calor"

En portugues, su idioma original, el documental se llama &ldquo;Quentura&rdquo; - que ha sido traducido por &ldquo;Calorina&rdquo; en espa&ntilde;ol. Ambas palabras hacen referencia al calor - omnipresente en las conversaciones con las mujeres ind&iacute;genas. El calor no solamente como sensaci&oacute;n t&eacute;rmica, sino como uno de los varios s&iacute;ntomas del cambio clim&aacute;tico que azota la regi&oacute;n.
El aumento de la temperatura provoca alteraciones en el ciclo natural del agua, lo que est&aacute; asociado con un aumento de la frecuencia e intensidad de fen&oacute;menos naturales extremos. Es justamente lo que se ilustra en el documental, cuando las mujeres que llevan d&eacute;cadas presentes en la misma regi&oacute;n, observan como oscila el clima entre olas de calor y terribles lluvias - y el impacto devastador que tiene estas alternancias y su aumento de intensidad en la flora y la fauna.
Seg&uacute;n datos de la Oficina de las Naciones Unidas para la Reducci&oacute;n del Riesgo de Desastres, reportados por Greenpeace, en la &uacute;ltima d&eacute;cada, &ldquo;m&aacute;s del 90% de los grandes desastres naturales se produjeron a causa de inundaciones, tormentas, olas de calor, sequ&iacute;as y otros fen&oacute;menos meteorol&oacute;gicos&rdquo;. De acuerdo a organizaciones como Greenpeace, el cambio clim&aacute;tico afecta profundamente la relaci&oacute;n que tenemos como humanidad con el agua, ya que tiene un impacto sobre su calidad, su disponibilidad, y sus ciclos (leer m&aacute;s <a href="https://www.greenpeace.org/mexico/noticia/9460/como-afecta-el-cambio-climatico-el-acceso-al-agua/">aqu&iacute;</a>).
Otro mensaje clave de este documental es que las comunidades ind&iacute;genas son imprescindibles en la lucha contra el calentamiento global - y no solamente porque est&aacute;n en la primera l&iacute;nea de batalla - sino porque su existencia est&aacute; profundamente conectada con la selva.
Es important&iacute;simo resaltar este punto, especialmente en el contexto de Brasil, donde est&aacute; grabado (en su mayor&iacute;a) el documental. En los &uacute;ltimos a&ntilde;os, el gobierno Bolsonaro no solamente ha desmantelado las pol&iacute;ticas p&uacute;blicas de protecci&oacute;n al medio ambiente (ni hablar de &ldquo;pol&iacute;ticas p&uacute;blicas para que las comunidades ind&iacute;genas puedan enfrentar los cambios clim&aacute;ticos&rdquo;, como urge el documental) - pero peor a&uacute;n, ha buscado echarles la culpa por la deforestaci&oacute;n de &aacute;reas de selva.
En su libro &ldquo;Banzeiro Okoto&rdquo;, la periodista brasile&ntilde;a Eliane Brum, denuncia la escalada de devastaci&oacute;n que acelera la selva hasta el punto de no retorno. Argumenta que fue la l&oacute;gica dominante (capitalista, blanca, masculina), la que llev&oacute; el Amazonas a este punto - y que para lograr un giro que nos permita salir del camino pre-apocal&iacute;ptico, es indispensable &ldquo;des-blanquisarce&rdquo; y &ldquo;amazonizarse&rdquo;. En otras palabras, no es el conocimiento y la acci&oacute;n de los &ldquo;blancos&rdquo; lo que nos salvar&aacute;. Es un proceso de profunda transformaci&oacute;n de la mano de los pueblos de la selva. (M&aacute;s informaci&oacute;n sobre el libro &ldquo;Banzeiro &ograve;k&ograve;t&oacute;&rdquo;: <a href="/work/291">aqu&iacute;</a>).

Calorina

Mari Corrêa

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